中国における社会的現実について

アートやクリエイティビティも贅沢だ。情熱を追い求める自由も贅沢だ。そうだね。 > 思いやりも自尊心も贅沢だ。いや、それは贅沢じゃなくて美徳だよ。思いやりや自尊心を持つのに高い収入は必要ない。

これは役立つ洞察だね。ただ、私の反論としては、エリート層が特定の不足感を持っていて、この記事の観察をまだ持ち続けていることかな。大学時代に数人のアジア（本土）の人とデートしたけど、みんな似たような考え方をしてた。デートは「正しい相手を見つける」ってよりも、「外国人に受け入れられるための社会的面子をアップグレードする」って感じだった。最初は衝撃的に変だと思ったけど、パターンが明らかになるとそうでもなくなった。みんな裕福で（国際的な学費を払っていたから）、あなたが言う不足感は、家族や社会的サークルの近くでは薄れているはずだと思う。

私はソ連で育ちました。似てるところが多いですね。運命論を加えて、想像上の歴史とのつながりをもう少し簡素にするといいかも。

私は第三世界で育ちました。このコメントに同意します。私の個人的な考えとして、礼儀は豊かさから生まれる贅沢だと思っています。先進国の小さな「不足」が、発展途上国に見られるような行動を引き起こすことを観察してきました。例えば、予期せぬ交通機関のキャンセルが続くとか。

60〜70時間の労働週が多くの仕事で当たり前になっていると、たとえ経済的に余裕があっても、ライフスタイルが変わりますよね。友達の友達が最近武漢で戸籍を取得して、コンビニの店員としてひどい仕事を始めました。1日10時間、月に3日休み。でも！彼女は大都市でスタジオアパートに住みながら、快適に生活できて、少し貯金もできるんです。ルームメイトも必要ないんですよ。

説明を求めるときは、現在の現実にもっと焦点を当てるべきだと思います。というのも、メンタリティは一世代で大きく変わることがあるからです。私はフィンランド出身です。私の祖父母は貧困や飢餓を知り、戦争を経験した世代です。彼らは国がまだ貧しかった頃に家族を育てていて、食の安全は常に心の片隅にありました。私の親は急速に豊かになっていく国で育ちました。彼らの世代は食べ物を当たり前に思っていましたが、物を持つことは重要で、若い頃には持てなかったものだったからです。私の世代は、国が常に豊かで、基本的な必要品を当たり前に思ってきました。私たちの焦点は、自分の人生で何をしたいかを選ぶことにあり、世界は開かれていて選択肢がたくさんあります。

ヨーロッパの多くは戦争の後、めちゃくちゃ貧しかったし、多くの人がその生涯の中で社会の変化を目の当たりにしたり、引き起こしたりしたんだよね。

教育の問題だと思うな。あなたの教育は、人間や自分自身への忠誠よりも、国や党への忠誠を優先してるんじゃないかな。

「思いやりは贅沢だ。」これには強く反対だね。思いやり、つまり他の人間に対する人間性は、持っているものに基づいてるわけじゃない。思いやりをもって行動する能力は、確かに持ってるもので制限されるけど、思いやりそのものはそうじゃない。貧しい国にいる貧しい人たちの中には、裕福な国の裕福な人たちよりもずっと思いやりや人間性を持っている人がたくさんいるよ。

それらはすべて一つの単純な事実から来ている：40年前、中国はとても貧しい国だったし、今でも中所得国に過ぎない。最近の貧困は要因だけど、これらの特徴がそこから来ているとは思わない。私は中国と同じくらい貧しい国やそれ以下の国で生活し、働いたことがあるし、中国では6年間（エクスパットのバブルの中ではなく）生活したけど、記事に書かれている特徴は貧困からの脱出とは直接関係ないと思う。(*私はその記事には大体同意するけど、ダークワールドの枠組みにはあまり同意しない。むしろ、中国人は歴史的に西洋人とは異なる道徳的枠組みを持っていると思う。例えば、西洋人が間違っていると考えるようなこと（盗みや詐欺など）を「賢く」やって逃げ切ることは、強さの証だと思う。）私の見解では、中国人の行動は、親孝行や社会的な見栄、そして15億人の国に住んでいると、押し合いへし合いしないと何も得られないという事実に強く影響されている。親の期待に応えたり、老いた親の面倒を見る責任を果たさなきゃいけないから、どこかに行かなきゃならないんだよね。それに加えて、最近の発展として、CCPが他の権威主義的な国が夢にも思わないような情報と社会のコントロールを達成していることがある。これはアメリカ人が驚くほど効果的なんだ。 （著者の最初のポイントである中国におけるソーシャルメディアの普及はこれに関連していて、公共の思考を「導く」非常に効果的な手段になっている。）